Gerçek müritliğin şartlarını yukarıda anlattım. Üç şartı daha kaldı. Onu da söyleyeyim:

Bunlardan birisi, tövbe etmek ve ondan sonra şeyhe teslim olmaktır. Teslim olunca da neyin varsa getirip onun önüne koymak, onun muhabbetini ve velayetini gönülde sağlamlaştırmaktır.

Şeyh edinilen zatın elini öperek tövbe edenler, o elin Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimizin eli olduğunu bilmelidirler. Hakikatte de şeyhin eli Resûl-ü zişânın mübarek eli gibidir. Nitekim, bazı azizler buyurmuşlardır:

Tövbe ve biat te, şeyhin eli aleyhissalâtü vesselam efendimizin eli gibidir. Şeyh, Resûlullâhın halifesi ve Resûl-ü ekrem sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz de Allahu Teâlâ’nın halifesidir.

Nitekim, Allahu Teâlâ Feth sûre-i celilesinin 10. âyet-i kerimesinde: (Muhakkak ki, sana biat edenler; gerçekte Allâhu Teâlâ’ya biat etmişlerdir. Allahu Teâlâ’nın eli, onların ellerinin üstündedir.) buyurmuştur.

Bundan da anlaşılıyor ki, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, Allahu Teâlâ’nın yeryüzünde halifesidir. Bunu böylece bildikten sonra, şu gerçeği de bilmelidir ki, tövbe bütün ibadetlerden Öncedir. Bütün ibadetler, tâatler, riyazetler, mücahedeler; Hak huzuruna arz olunca geri çevrilmesin ve sana fayda versin istersen, tövbeyi öne almalısın. Çünkü, Allahu Teâlâ da böyle buyurmuştur:

“O; şirk, nifak ve mâsiyetlerden tövbe edenler ve Hak Teâlâ’ya ihlâs ile ibadet edenler…” Tevbe sûresi- 112

Demek ki, sen de önce tövbe etmelisin. Ondan sonra, diğer şartları yerine getirmelisin. Eğer, bu şartların içinde tövbe olmazsa, bu kitapta söylenilen sözlerden sana hiçbir fayda hâsıl olmaz.

Tövbeden maksat nedir ve tövbenin şartları nelerdir, şimdi de sana onları söyleyeyim.