Kâ'be, ilâhi hakîkatlerin meydana çıktığı, göründüğü yerdir.

Bu Fakir'e göre: Kâ'be-i Rabbâniye'nin görünen şekli (sûreti), ister melek olsun, isterse insan olsun, halkın sûretlerine nasıl secdegâh olmuşsa, aynı şekilde, onun hakikati de bu sûretlerin hakikatlarına secdegâh olmuştur.

Hiç şüphe yok ki, Kâ'be'nin hakikati bütün hakikatlerin üzerindedir. Onunla alâkalı kemâlat ise; sâir hakikatlerle alâkalı kemalâttan daha yüksektir.

Kâ'be'nin bu hakîkati, yaratılmışlarla ilgili hakikatler ile (kevnî hakîkatler ile), ilâhi hakikatler arasında bir geçittir. Burada:

– "İlâhi hakikatler"

Dediğimiz; mukaddes eteğine bir renk ve bir şeklin (keyfiyetin) ulaşması mümkün olmayan azâmet ve yücelik kapısının perdeleridir. Orada asla bir gölge durumu yoktur (yani o perdelerde asıl vardır).

Dünyada olan yükselişlerin sonu ve ortaya çıkması, yaratılmışlara ait hakîkatlerin nihâyetine kadardır. İlâhi hakîkatlerden nasiplenmek ise ahirette olacaktır. Ondan yana dünyada bir haz yoktur. Ancak namaz hariç. Çün ki mü'minin mi'râcı olan namazda dünyadan âhirete bir çıkış vardır.