|
|
MEVZUU:
a) Bu
Şeriat-ı Garra, kadim şeriatları dahi camidir.
b) Bu Şeriatın iktiza ettiği şekilde hareket etmek, diğer şeriatların dahi
iktizasına göre hareket sayılır.. Ve., bu münasebetle bazı hususların beyanı..
***
NOT: İMAMI RABBANİ Hz. bu mektubu, Cebbari Han'a
yazmıştır.
Noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah, Şeriat-ı Mustafaviye caddesinde sizlere
istikamet nasib eylesin. O şeriatın sahibine salât, selâm ve tahiyyet.. Tam
manası ile, sizleri mukaddes zatına teveccüh eden eylesin.
Şu, karar kılınan bir manadır ki: Allah'ın Resulü Muhammed, isim ve sıfat
şanında bütün kemalâtı cami olup itidal üzere bütün enbiyanın dahi mazharıdır.
Allah-ü Teâlâ ona, salât ve selâm eylesin.
Kendisine indirilen kitap dahi; diğer peygamberlere indirilen semavi ktapların
cümlesinin hulâsasıdır. Bizim peygamberimize ve onlara salât ve selâmlar..
Aynı şekilde, Resulûllah S.A. efendimize verilen şeriat ise., tüm kadim
şeriatların zübdesidir. Bu hak şeriat muktezası yapılan ameller, sair
şeriatların amelleri içinden seçilen amellerdir. Hatta, meleklerin dahi,
amelleri arasından seçilmiştir. Peygamberimize ve diğer peygamberlerin hepsine
Allah'ın salâvatı..
Meleklerden bazıları, rükû etmekle memurdur. Onlardan bazıları da secde ile
memurdur. Bazıları dahi, kıyamla memurdur.
Aynı şekilde, geçmiş ümmetlerden bazıları yalnız sabah namazını kılmak emri ile
memur olmuş; bazılarına da diğer bir namaz emri verilmiştir.
İşte bu şeriatta gelen emir; Mukarreb meleklerin, geçmişte yaşayan ümmetlerin
yaptığı ameller arasından intihab edilen zübde amellerdir.
Bu şeriatı tasdik etmek, bütün şeriatları tasdik etmek manasınadır.
Bu şeriatın muktezası ile amel etmek, bütün şeriatların muktezası ile etmek
sayılır.
Hiç şüphe edilmesin: Bu şeriatı tasdik eden, (bütün şeriatları tasdik etmiş
demektir;) bütün ümmetlerin de hayırlısıdır.
Hiç şüphe edilmesin: Bu şeriatı tekzib eden, sair şeriatların tümünü tekzib
etmiş sayılır.
Hiç şüphe edilmesin: Bu şeriatın gereği ile amel etmeyi bırakmak, sair
şeriatların mucibi ile amel etmeyi bırakmak gibidir.
Sonra..
Resulûllah S.A. efendimizi inkâr etmek, isimlere ve sıfatlara bağlı bütün
kemalâtı inkâr etmek sayılır. Onun tasdiki dahi, tümünün tasdiki demektir.
Anlatılan mana icabı olarak, hiç şüphe edilmesin; Resulûllah S.A. efendimizi
inkâr eden ve onun şeriatını tekzib eden ümmetlerin şerlisidir. Bunun içindir
ki, Allahü Teâlâ, şöyle buyurdu:
– «Küfür ve nifak cihetinden, Araplar daha şiddetlidir.» (9/97)
Bir şiir:
Arabi Muhammed Seyyidi iki cihanın;
Vay haline kapısında toprak olmayanın..
***
Nimet ve ihsan sahibi Allah'a hamd olsun. Şundan ki: Güzel itikad, şeriata ve
şeriatın sahibine S.A. hüsnü zan; en güzel şekli ile sizde müşahede
edilmektedir.
Kötü hal ve hareketlere nedamet daima size mededgâh ve yardımcı olmuştur.
Allah-ü Teâlâ, size meded ve yardımını her an artırsın..
Sonra..
Bu duâ mektubunun hamili Şeyh Meyan Mustafa Kazî Şüreyh soyundandır. Onun geçen
nesli, bu diyarın büyüklerindendir. Onların çok büyük vazifeleri vardı; esbab-ı
maişetleri dahi boldu. Bu babda senedleri ve fermanları kendisi ile beraberdir.
Geçim sıkıntısı dolayısı ile, askere yollandı. Temenni edilir ki, vasıtanızla
bir cemiyet hali kendisine hâsıl ola.. Bu manada daha fazlası, baş ağrıtmak
olur.
Müşarün ileyhi (adı geçeni), kendisine kolay gelen şekilde, sudur-u izama (ileri
gelen devlet büyükleri) havale etmek uygundur. Böyle bir şey, tefrikaya
düşenlerin derlenip toparlanmaları için sebeb olur.
Selâm ve ikram..
Hakîkat Kitâbevi Tercümesi
|
|
|