| |
MESNEVİYE DAİR
Ey doğacak çocuğun
oynaması gibi bu manaları içimde oynatıp duran Allah, mademki bunun
tamamlanmasını diliyorsun, kolaylaştır, yol göster, muvaffakiyet ver. Yahut da
bu isteği, bu iştiyakı gider, bizi muaheze etme. Mademki müflise altın
ihtiyacını ilham ediyorsun, ey gani padişah, gizlice ona altın ihsan et.
Sen olmadıkça, senin
inayetin lütfetmedikçe gece gündüz nazım ve kafiyenin ne değeri olabilir, bu
çeşit meydana gelen şiire kim bakar ki? Ey bilgi sahibi padişah, nazım da, cinas
da kafiyede korkudan senin emrine kuldur. Sen her şeyi, seni tespih eder bir
hale koymuşsun, akıl ve temyiz sahibi olanlar da seni tespih eder, akıl ve
temyiz sahibi olmayanlar da.
Her birinin başka çeşit
bir tespihi var. Bunun halinden onun haberi bile yok! İnsan, cansız şeylerin
tespih etmesini inkâr eder ama cansız şeyler, ona kullukta üstattır. Hatta
yetmiş iki milletin her biri öbürlerinin halinden bihaberdir. Hepsi de şüphe
içinde kalmıştır.
Konuşan, söz söyleyen iki
kişi bile birbirinin halinden haberdar olmazsa duvarla kapı, nasıl birbirini
anlar, duyar? Ben söz söyleyen adamın bile tespihinden gafil olursam gönlüm,
sessiz sedasız bir şeyin tespihini nasıl duyar? Sünni, Cebri’nin tespihinden
bihaberdir.
Cebriye de Sünni’nin
tespihini eser etmez. Sünni’nin hususi bir tespihi vardır. Fakat cebrinin de
bunun zıddı olan bir tespihi vardır ki, ona sığınır. Bu “ O, sapıktır, yol
azıtmıştı” der durur. Hâlbuki onun halinden de haberi yoktur, “ Kün” emrinden
de!
O, da “ Bunun hakikatten
ne haberi var ki” demektedir. Allah takdir etmiş de onları savaşa düşürmüştür,
bu suretle de her birinin aslını meydana çıkarır. Bir cinse mensup olmayandan
izhar eder. Herkes kahrı lütuftan ayırt eder. Anlar. İster bilgi sahibi olsun,
ister cahil, ister aşağılık.
Fakat kahır içinde gizli
olan lütfu, yahut lütuf içinde gizlenmiş bulunan kahrı, az kişi anlar. Meğerki
gönlünde bir can mihengi olan Allah’a mensup bir er olsun. Bundan başkaları
kahırda gizli olan lütufla, lütufta gizli bulunan kahrı anlayamaz, şüpheye
düşerler. Onlar, adeta yuvalarına bir kanatla uçup ulaşmak isteyen kuşlara
benzerler.
|
|