Evet, bahsimize
dönelim:
Amelleri kötü olan ölü, Münker ve Nekirin heybetinden ve korkusundan aklını
şaşırır ve esasen sağlığında da yalancılığı âdet edinmiş olduğundan, orada
da yalan dolanla işi atlatacağını sanır ve kurtulmak ümidiyle: (Rabbim
sizsiniz, peygamberim de sizsiniz.) der.
Melekler yanıldın yâ melun, diye haykırarak ellerindeki topuzla bir kere
vurunca kendinden geçer ve feryada başlar, biçare kurdun peşine düştüğü
hayvan gibi çaresizce bağırır, bağırdıkça, yeryüzünde bulunan bütün canlılar
duyarlar, yalnız âdemoğulları ile cinniler gafletleri dolayısı ile onun
feryadını işitmezler. Biraz kendisine gelip, doğrulmak istediği zaman
hitab-ı izzet gelir:
– Vurun şu mel'una ki, dünyada iken de beni daima unuturdu.
Melekler, bir daha vururlar. Bu vuruş, birinciye hiç benzemez. Biraz daha
yatar ve kendisine gelir:
– Sağ yanına bak, derler.
Bakar ve cennetin lâtif makamlarını ve nimetlerini, hurilerini ve
gılmanlarını görür. Melekler, kendisine:
– Ey bedbaht! derler. Eğer, dünyada salih ameller işleseydin, Rabbinin
emirlerini yerine getirseydin senin makamın da şu gördüğün cennet makamı
olurdu. Şimdi, bir de sol yanına bak bakalım, derler.
Ölü, sol yanma bakar cehennemin çirkin derelerini ve büyük azaplarını
görerek korkmaya ve titremeye başlar. Melekler;
– Dünyada salih amel işlemedin, nefsinin hevâsma uydun, ömrünü boş yere
çürüttün, gönlünü dünya muhabbetiyle kirlettin, nefs-i emmârenin çirkin ve
kötü sıfatları ile huylandın. İlk gördüğün makam senin iken elinden
kaçırdın. O çirkin amellerinin cezası olarak cehennemde göreceğin azabın
birazı budur. Asıl azabı kıyamette göreceksin, derler ve onu kabrine
sıkıştırırlar, öyle sıkıştırırlar ki, kemikleri birbirine geçer ve melekler
sol yana doğru yürür ve giderler. El-iyâzü Billâh, ölünün burnu da kıbleden
döner ve o biçare ta kıyamete kadar azap içinde kalır, öyle ki, her günü bir
yıla bedel olur.
Aziz:
Sakın dilinden kelime-i tevhidi eksik etme! Kabrinde, münker-nekir gelip
sorunca diline kelime-i tevhid kolayca gelsin. Daima kelime-i tevhid ile
otur ve kalk ki, cevabın da kelime-i tevhid olsun. Her kim, sık sık “Lâ
İlâhe illallah” derse onun akıbeti hayır olur. Canı, imânla çıkar,
sekerât-ı mevti asan olur, münker-nekire kolay cevap verir. “Lâ ilâhe
illallah” demenin faydası çoktur. Aşağıda zikir bahsinde, Hak Teâlâ’nın
inayetiyle bundan ayrıca söz edilecektir.
Fakir müellifin beytinden:
Baş verip tevhidi koma zinhar,
Can verip tevhidden ayrılma ey yâr.
Tevhid olur zira sermayen senin,
Can içindeki asıl mâyen senin.
Tevhidi zinhar terketme aziz,
Tevhid için gönlünü eyle temiz.
Her kimin ki tevhidi yok, canı yok;
Can mıdır ol can ki, anın imânı yok.
Tevhid eden dildir, ol yanılmayan;
Tevhid edendir tamuda kalmayan.
Tevhid eden dile Hak tanık ola,
Tevhid eden gözler uyanık ola.
Tevhid edeni od 'a yakmayalar,
Boynuna zincir anın takmayalar.
Tevhid edenden kaçar şeytan-ı lâ'in,
Tevhid eden mekr-i şeytandan emin.
Tevhid ehlidir hakka doğru giden,
Tevhidi koyandır ol eğri giden.
Her amel kim İhlasın tevhid ile,
Zerresi ile tamam yer gök dola.
Tevhid olmazsa kamu olur zagal
Yer ü gök ehli kadar kılsan amel
Tevhidi sen gaflet ile deme gel,
Can-ü gönül ile tevhid söyle gel.
Mü'minin tevhidi kaç yerde gerek,
Canda, gönülde ve hem dilde gerek.
Candan Öte tevhide vardır makam,
Has bilir anı veli, bilmez avam.
Tevhidini muhkem eyle canda sen,
Deme gel tevhidi dilde anca sen.
Muhkem olmak diler isen tevhidin,
Tevhidi can-ü gönülden berk idin.
Tevhidi muhkemdir ol azâd olan,
Tevhidi muhkemdir anda şâd olan.
Tevhidin muhkem İse buldun hakkı,
Tevhidin yoksa ebed oldun şaki,
Şanların ki dili söyler tevhidi,
Canı bilmez nicedir tevhid tadı,
Canı beha'imden dahi azgundurür,
Öyle öğer sanki bir koz kondurur.
Oldur ol hak dediği gafu kişi,
Zira kim düşvâr olur anın işi.
Vardürür Kur'anda âyet bu söze,
Hak çalab BEL HUM ADAL dedi size,
Eşref oğlu Rumî'nin şen yâ Gani,
Can içinde muhkem et tevhidini.
Dili zâkir, gönlü âşık, canı mest;
Tevhidin ederdi olmadan ELEST,
Kamu yerde tevhidini söylesin,
Canı tevhidinden ayrı olmasın.
Şimdi aziz:
Dil, bu dünyada senin fermanındır. Dilini, kelime-i tevhid üzere karar
tuttur. Ola ki, o karanlık ve dar yerde yine lâ ilâhe illallah diye
doğrulursun, münker-nekir’in sorularına doğru cevap verirsin, tâ kıyamet
gününe kadar kabir azabından emin olursun, kıyamet kopunca yerinden Lâ İlâhe
illallah diye kalkarsın, mahşer yerine lâ ilâhe illallah diye varırsın,
ebediyete kadar kelime-i tevhid senden ayrılmaz.
Aziz: cehd eyle, kıyamet günü gelmeden nefsini güzel huylarla süsle, nefs-i
emmâreni bağlarından kurtuluver ki, küçük kıyamette, orta kıyamette ve büyük
kıyamette işlerin rast gitsin, korkulardan emin olarak cennete gir ve zahmet
çekme.