ALTMIŞALTINCI MEKTÛB

"Bu mektup, yine Han-ı Azam’a “rh.a.” yazılmıştır. Bu yolu methetmekte ve Ashab-ı kiramın büyüklüğünü bildirmektedir:

Allahü teâlâya hamd olsun! O’nun seçtiği, sevdiği kimselere selam olsun! Büyüklerimizin yolunda nihayet, başta yerleştirilmiştir. Hâce-i Nakşibend [Bahaeddin-i Buhârî] “rh.a.” buyurdu ki: “Nihayeti, bidayette yerleştirdik.” Bu yol, tam Ashab-ı kiramın “aleyhimürrıdvân” yoludur. Çünkü o büyükler, o Server’in “aleyhisselâm” sohbetinde daha birinci günde öyle şeylere kavuştu ki, sonra gelen en büyük evliya, en nihayette ancak bundan bir parçaya kavuşabilmiştir.

İşte bunun içindir ki Vahşî, Hazret-i Hamza’yı “radıyallahü anhümâ” şehit etmişken Müslüman olunca bir kerecik Seyyidü’l-evvelîn ve’l-âhirîn’in “aleyhi ve alâ âlihissalâtü vesselâm” sohbeti ile şereflendiği için Tâbiîn’in en üstünü olan Veysel Karânî’den daha yukarı oldu. Hayrü’l-beşer’in “aleyhi ve alâ âlihissalâtü vesselâm” sohbetinin başlangıcında Vahşî’ye “radıyallahü anh” nasip olanlara Veysel Karânî, o kadar yüksek olduğu hâlde en nihayette bile kavuşamadı. Demek ki zamanların, asırların en iyisi Ashab-ı kiramın “aleyhimürrıdvân” asrıdır. Sonra gelenler, "sonra" kelimesinden dolayı çok geride kaldı; dereceleri de hep sona kaldı.

Abdullah ibni Mübarek’ten birisi sordu:
Sual: Muaviye mi daha yüksektir, Ömer bin Abdülaziz mi?
Cevap: Resulullah’ın “s.a.v” yanında giderken Hazret-i Muaviye’nin “radıyallahü anh” bindiği atın burnuna giren toz, Ömer bin Abdülaziz’den birkaç kere daha hayırlıdır.

İşte büyüklerimizin yolu (Silsiletüzzeheb)dir. Bu yolun başka yollardan üstünlüğü, Ashab-ı kiram “aleyhimürrıdvân” zamanının sonraki zamanlardan üstünlüğü gibidir. Bu yolun büyükleri öyle kimselerdir ki Allahü teâlâ bunlara fazlı ve merhameti ile daha başlangıçta nihayetin tadını tattırmıştır. Bunların derecelerini başkaları anlayamaz. Bunların vardığı makamlar, başkalarının vardıkları makamların çok üstündedir. Farsça mısra tercümesi:

Gül bahçemi gör de baharımı anla!

Farsça mısra tercümesi:

Senenin bereketi baharından belli olur.

Bu nimet çok büyüktür. Allahü teâlâ bunu ancak dilediğine nasip eder. O’nun nimetleri pek çoktur. Hâce Nakşibend “rh.a.” buyurdu ki: “Biz, Cenab-ı Hakk’ın fazlına, ihsanına kavuştuk.” Allahü teâlâ bizi ve sizi bu büyükleri sevmekle şereflendirsin ve yollarında bulundursun! Amin.


Abdulkadir Akçiçek Tercümesi