(Latin)

Ya'ni hakîkati Şeri'ata ve Şeri'at-ı hakîkata tatbik edip birbirine muvâfık buldular ki cân ile beden gibi... Cân ile bedenin hakkında ise Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hazretleri buyurmuşlar ki: "Men fekade 'udven fekade hissen" Ya'ni 'azasının bir uzvu eksik olanın bi hissi de eksik olur. Ma'lûm oldu ki şeri'atı nakıs olanın tahkîki dahî nakıs olur.

Sûal:
Bu sofiler 'akâidde ve 'ameliyâtda ne mezhebdendir?

Cevâb:
Sofilerin ekseriyâ 'akâid-i islâmiyede mezhebleri ehl-i sünnet vel cema'atdan Şeyhü'l İslâm ve'l Müslîmin Eş-Şeyh Ebü'l Mansûrü'l Maturîdî aleyhi'r-rahmeti'l Bârî mezhebindedirler. Ve evlâd-ı ârab sofileri ekseriyâ Eş-Şeyh Hasen el Eş'arî mezhebindedirler. Bu iki imâmın mezhebleri ehl-i sünnet vel cema'at mezhebidir, başka değildir. Ve 'amelde mezhebleri, mezâhib-i erba'adan birisidir. Olduğu diyârın halkına göre meselâ bu Rûm vilâyetleri 'umûmen fürû'da Hanefî el mezhebdirler. İmâm-ı a'zâm ve himem-i ekrem sirâci'l milleti ve'd dîn ve tâc-ı ehl-i sünnet-i ecmâ'in Ebû Hanife-i Kûfî aleyhi'r rahmeti'l Bâri Hazretleri'nin Kur'an-ı Âzim'den ve Hâdis-i Nebevîyye'den ictihâd eyledikleri mesâili taklid ve cân ile kabul ederler. Ve mezhebine tâbi' olurlar. Ve Arabistan diyârında ve Mısır ve Haleb vilâyetlerinin ağlebi (çoğunluğu) ve Haremeyn-i Şerifeyn halkının ekseri Şâfi'i el-mezhebdirler. Bunlar, İmâm-ı muazzam ve muktedâ-yı mufahham (ulu, yüce) Muhammed bin İdris eş-Şafi'i ruhullahi sirrehü's sâmî (Allah sırrını yüceltsin) Hazretlerini taklid ederler. Ve Tunus Vilâyeti ve bilcümle mağrib halkı, 'umûmen Endülüs Vilâyetlerine varınca ve Arabistan vilâyetlerinin ba'zısı Mâliki el-mezhebdirler. Bunlar Şeyhü'l âmme ve kıdveti ehl-i sünnet İmâm Mâlik bin Enes rahimehullah Hazretleri'ni taklid ederler. Ve ahâli-yi Bağdâd'ın ağlebi ve bilcümle Irak diyârları ve Arabistan diyârlarının hususan Haremeyn-i Şerîfeyn'in bazısı Hanbelî mezhebindedirler.

Sayfa 04