MEVZUU:
– Velâyet nübüvvetten daha faziletli.
Diyenlerin aksine; nübüvvet
Velâyetten daha faziletlidir.
NOT:
İmâm-ı Rabbânî Hz. bu mektubu, Seyyid Ahmed'e yazmıştır.
***
Noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah; bize, size ve bütün Müslümanlara Seyyid'ül-mürselin Resulûllah'a tâbi olmakta sebat ihsan eylesin..
Ona ve âline salâtların en faziletlisi, selâmların en kemallisi..
***
Sekr halinde, bazı meşâyih şöyle demiştir:
– Velâyet, nübüvvetten daha faziletlidir.. Hatta, bazıları, bu Velâyetle, nebinin Velâyetini murad etmişlerdir ki: Veli'nin nebiden daha faziletli olacağı vehmi ortadan kalksın..
Lâkin iş, hakikatta anlatılanın aksinedir: Nebinin nübüvveti, Velâyetinden daha faziletlidir.
Velâyet halinde, gönül darlığından, çok kere, halka teveccüh mümkün olmaz. Nübüvvette ise, gönül genişliğinin, atikliğinin tamamı vardır. O kadar ki: Hakka teveccüh, halka teveccüh etmeye engel olmaz. Aynı şekilde, halka teveccüh dahi, Hakka teveccühe engel değildir.
Nübüvvette, teveccüh yalnız halka dönük değildir ki; bu yüzden Velâyet ona karşı tercihli bir durumda buluna.. Aynı zamanda o halka teveccüh içinde Hakka teveccüh dahi vardır.
Üstte anlatıldığı gibi yanlış sözden Allah'a sığınmak gerek..
Zira, tek başına halka teveccüh, hayvan misilli avam mertebesidir. Nübüvvetin şânı, böyle bir mânâdan yana pek yüce ve üstündür.
Bu mânânın anlaşılması biraz güçtür; ama onun güçlüğü, sekr erbabına (mânevi sarhoşa) göredir. Ancak, halleri istikamet üzere olan büyüklerin anlayışı bu mânâda ayrılmıştır.
Bir mısra:
Mübarek olsun nimet sahiplerine erdikleri..
***
Yazılması maksad olan bir şey kaldı; anlatalım:
Şeyh Meyan Abdurrahim oğlu, Şeyh Meyan Abdullah'ın, bu Fakir'e yakın akrabalığı vardır. Babası, uzun süre, Bahadır Han'ın hizmetinde kaldı. Kendisi muhtaç olup gözleri de görmediği için, çalışamaz haldedir.
Oğlunu gönderiyor ki, Bahadır Han'ın yanında kalsın. Bu hususta, sizden de bir işaret olursa.. pek güzel olur..
Vesselâm.